序二

荀子曰：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”《石头记》自传世以来，一直争论不休，究其因，皆缘不见后文而众说纷纭。《石头记》之妙，管窥者自清朝至今，无不自以为是，犹瞽盲摸象之得。

国朝戊子年，何莉莉提供蓝本，传出《吴氏石头记增删试评本》，出于自我保护，故意对底本文字加以修改，并将部分情节、语段或诗句删除抹去。经多年努力，今终得该本过录本影印资料，经过逐字勘校，又重新句读分段，史上第一版原本《石头记》后二十八回文字重见天日。

如荀子所言，“吾尝跂而望，不如登高之博见”，再多的研究与猜想，再多的争吵与论证，不如一窥全貌之所得。张爱玲曾说人生有三恨：“一恨海棠无香，二恨鲫鱼多刺，三恨红楼梦未完。”此完璧红楼传世，今人之幸甚矣！

《癸酉本石头记》以《全息〈吴氏石头记增删试评本〉过录本原文》为底本进行整理发布，并参照石头记其他古本定名，据书中诸批语可知，《风月宝鉴》是吴梅村作品，是书系在此基础上第一次润色疏通并命名《石头记》。其后二十八回内容是不容置疑的《石头记》佚文，是书以不可思议方式，隐匿三个世纪后的横空出世。

戊子以来，此书为无知眼光所鄙夷，其嘲笑之喧犹如众犬之欺平川虎，聒声在耳，其讥讽犹如虾蟹之戏江海龙，噪音作聩。《全息〈吴氏石头记增删试评本〉过录本》犹珍珠之于瓦砾，金玉之于泥沙。

真相总会大白天下，此书必将震惊世界，千古称颂。让井蛙继续谈海，壤蚁继续论山吧，不必纠结，真理与历史，就在读者的手中。

吴雪松勘校并序

2015年4月26日于上海